viernes, 24 de diciembre de 2010
lunes, 20 de diciembre de 2010
Carlojulio Blasco Sánchez.
En la antigua Grecia el concepto del Verdadero Maestro era muy elevado, era a todas luces un formador, educador, guía, ejemplo de sabiduría y rectitud a seguir y poseedor de algo muy importante "ética", tenemos como ejemplo a Socrates, Aristóteles, Platón, grandes Maestros que trataron de guiar a la juventud griega y enseñar nuevos horizontes, pero lamentablemente y como siempre ha sucedido estos fueron incomprendidos y vejados en su recta actitud e ideales, por culpa no de la gente si no de la IGNORANCIA. Los maestros luchan en contra de la ignorancia, el maestro es todo lo contrarioSABIDURÍA y esto es muy difícil de conquistar mis queridos hermanos.
Al contrario de esos magníficos educadores muchos Pseudos maestros hoy en día se desviven por ser importantes, por ser tomados en cuenta...Por llamar la atención... pero, ¿cuantos son los que se ocupan en ser útiles a sus Alumnos y a sus semejantes sin esperar recompensa ni reconocimiento...? A decir verdad, son muy pocos.
El afán de figuración es tan grande en las gentes de hoy que quien solo busca servir y ser útil, resulta un raro espécimen a quien el resto de sus congeneres ve como un individuo sin estimulo, como un bicho raro a quien hay que dejar de lado para que no vaya a contagiar su mal al resto de la sociedad.
En nuestro campo de las artes marciales son muy pocos los Verdaderos Maestros que deciden dedicar sus vidas a ser útiles, pero esos escasos seres especiales sobresalen ampliamente por encima de la multitud de mezquinos, que corren ampliamente tras los honores que les harán sentirse importantes, aunque solo sea una ilusión existente en sus propias mentes alucinadas por el incongruente mundo de manifestaciones, que lleva continuamente a la humanidad hacia la insaciable satisfacción de sentidos y de la sensación de sentirse importantes, por el hecho simple de haber cumplido con su deber, o aún, en muchos casos, sin mérito alguno para exigir reconocimiento.
El Verdadero Maestro es útil y vive feliz, sí, porque cuando el hombre actúa con su corazón este enseña siempre HONESTIDAD Y FIDELIDAD, se mantiene rebosante de felicidad, y el gozo que no conoce limites es la característica principal que le adorna. Sin embargo, todo el que busca ser importante vive una vida de frustraciones que se siguen lamentablemente unas a otras debido a que en el mundo de los deseos materiales, donde están incluidos los anhelos egoístas, como la sensación de importancia, la satisfacción de un deseo sólo sirve para dar paso a otro y a otro y a otro, los cuales, al irse acumulando, van creando una rara sensación que los actuales Psicólogos han llamado Frustración. No en vano el Buda enseño que la raíz de todo dolor es el deseo y el no sufrir por lo que no posees te proporciona el camino a la libertad y a la felicidad.
Al parecer vivir la vida conforme a los preceptos del Kung-Fu es algo extremadamente sencillo, y tal vez sea cierto para quien haya conquistado el Tao. Pero todo aquel que se encuentra prisionero de sus instintos, de sus pasiones y de sus deseos materiales, ese desconoce totalmente lo que es el vivir mientras cree que la importancia en el hombre se mide por los rangos que haya logrado acumular, y por las largas listas de campeonatos ganados. En el caso específico de las artes marciales se presenta una enfermedad mental que yo llamo " del cinturón negro", el de una persona altanera, desafiante, llena de orgullo y soberbia y esa "manía" por los certificados y carnets, los cuales les sirve de apoyo psicológico para sustentar sus actitudes equivocadas para con sus congeneres, y por supuesto para pertenecer a esta o la otra asociación internacional de artes marciales. El punto de navegación en las artes marciales en general se ha perdido en mi forma muy personal de ver la presente situación. ¿Que puedes ofrecer como maestro a tu alumno? ser como tu eres me imagino. Todo reconocimiento que podamos recibir del mundo es limitado y por ende FUGAZ, nace en el tiempo y muere en el tiempo. Lo que podamos conquistar para nuestro espíritu es realmente útil y quedará por siempre.
Es cierto que no es fácil escapar a la tentación del deseo de reconocimiento, no es sencillo deshacerse de la ambición de sentirse poderoso y de que nuestros alumnos nos saluden y veneren con respeto y nos consideren seres importantes, debemos aprender a se HUMILDES. Es urgente liberarse de la falsa sensación de importancia dentro del mundo material y darse cuenta de ser parte indisoluble en el Tao, eso es lo realmente importante.
El verdadero maestro vive de acuerdo con las leyes del MOU TAK (virtudes del Kung-Fu) las cuales son:
1.- El Kung-Fu es para tu Salud.
2.- Con el Kung-Fu puedes ayudar al desvalido de las malas personas.
3.- El Kung-Fu te sirve solo para defender tu vida.
El objetivo de las artes marciales son la de alcanzar un estado de conciencia que nos identifique definitiva e irrefutablemente con nuestro interior y a su vez encontrarnos en nuestro propio espacio interior con nuestro Ser. El Kung-Fu nos invita a conocer nuestro cuerpo, a dominarlo, pero al profundizar en el estudio del cuerpo caemos irremediablemente en el estudio de nuestra mente, lógicamente por medio de la Meditación, al estudiar los procesos mentales conductores del cuerpo y al profundizar en ellos, en nuestros sentimientos, deseos, emociones, ilusiones, pensamientos, crianza, educación, vamos explorando nuestro propio Espíritu y Ser. Inequivocamente en ese inventario interior hay mucha chatarra, sucio y desorden que debemos desalojar de nuestro interior para que exista un orden. Este trabajo dura toda la vida y debe llevarse en combinación con lo exterior o físico.
Al salir de una famosa escuela de Kung-Fu o Templo se le entregaba al maestro un cuadro como certificado de su aprendizaje donde se podía leer textualmente los ideogramas HO MO Yí KEN (el estudio nunca termina). Ese es el diploma de un maestro, siendo el Kung-Fu tan extenso e interminable, y siendo la perfección tan terrible de alcanzar, ¿como se le puede dar un diploma a alguien que ha finalizado un trabajo inconcluso?. Este era el pensamiento oriental concerniente a esto de los reconocimientos.
No perdamos más el tiempo. Dispongamonos a hacer el esfuerzo necesario para salir definitivamente del mundo de ignorancia que nos mantiene esclavos de la ilusión.
Las artes marciales nos ofrecen unas excelentes herramientas de trabajo interno, en el mejor de los casos, lo más aconsejable es utilizarlas en nosotros mismos y no en contra de nosotros como ocurre con la mayoria de los practicantes.
El Kung-Fu como todo en el universo posee 2 polaridades, una Yin y la otra Yang, el alumno al tener el camino equivocado trabaja con una energía que se polariza negativamente y su personalidad es trastornada por esa energía mal conducida, y por ende los frutos que pueda dar este árbol no son lo mejor. Sí esta persona llega a finalizar su estilo es un verdadero maestro en las artes marciales porque tiene un conocimiento intelectual y practica física, pero ha confundido la vía y en las Escuelas Internas de Kung-Fu se le denomina PA HONG SHU "Maestro en Tinieblas" o alguien equivocado de camino, vendado o sin ojos, ha aprendido mal.
Nuestro papel como educadores de un pequeño sector de la humanidad es muy importante. Nuestros alumnos son las personas más importantes para nosotros y debemos velar tambièn por el buen desarrollo psicologico de ellos y por supuesto el de nosotros. Todo en las artes marciales no se limita a lo físico debemos comprender lo importante de ser "verdaderos maestros" en el sentido de la palabra.
Así que tenemos sobrados ejemplos a imitar cuando estemos de pie en nuestros respectivos gimnasios, cumpliendo la valiosa y hermosa labor de formar y enseñar a personas de todas las edades un recto camino, y seamos dignos ejemplos a seguir para nuestros alumnos y convertirnos en Verdaderos Maestros.
viernes, 10 de diciembre de 2010
Wing Chun
Wing Chun (Chino: 詠春 ; pinyin: yǒng chūn; Jyutping), escrito también Ving Tsun, Wing Tsun, Win Tzun, Ving Chun y Wing Tjun; dependiendo de la escuela u organización que lo enseñe, es el arte marcial chino más famoso y divulgado en occidente así como un sistema de defensa personal perteneciente a las Artes Marciales de China. Está constituido por 6 elementos técnico- tácticos interrelacionados, o formas en solitario, con implementos y con armas, y trabajo en parejas; estos elementos son: Siu Nim Tau; Chum Kiu; Biu Jee; Muk Yan Yong; Look Dim Boon Kwan y Baat Jam Dao.
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[editar]Historia
En el caso del 詠春 (Wing Chun) Kung Fu, numerosas leyendas muestran un origen diverso, pero todas aceptan que, situándolo en términos temporales, fue fundado al terminar la Dinastía Ming, durante la Dinastía Ching (entre el siglo XVII y XVIII D.C.), derivado de la tradición del Monasterio Shaolín (Siu Lam). Surgió al sur de China, en la provincia de Cantón(Guangdong) recibiendo el aporte de las generaciones, hasta llegar a ser el sistema que conocemos hoy.
La primera historia que se escuchó acerca del origen del 詠春 (Wing Chun) fue difundida por el Gran Maestro Yip Man (Ip Man), considerado como el padre del 詠春 (Wing Chun) moderno, en 1953. Al parecer, fue consultado por un periodista dada la fama del Gran Maestro y éste refirió una historia corta y a la vez fantástica. Según él, el 詠春 (Wing Chun) deriva de una sacerdotisa Shaolin llamada Ng Mui, quien había escapado milagrosamente junto con otros cuatro monjes de la destrucción del Siu Lam (Shaolín del Sur) por agentes del gobierno, quienes lo consideraban un lugar proclive a la rebelión política. Al parecer, Ng Mui viajó por toda la provincia y pasó un buen tiempo buscando la manera de optimizar su conocimiento en artes marciales, para facilitar su enseñanza y a la vez mejorar su rendimiento y aplicación. Otros autores nombran una leyenda en la cual la sacerdotisa observó la lucha entre una grulla y una serpiente, de donde logró extraer los movimientos que aplicaría a su sistema de pelea.
Según Yip Man, Ng Mui finalmente arribó a un pueblito agrícola, donde conoció a una joven llamada Yim Wing Chun (que significa "hermosa primavera") quien tenía problemas para evitar el matrimonio forzado con un hombre brusco. Según la leyenda, la sacerdotisa enseñó las bases de su sistema a la joven, quien finalmente logró evitar el matrimonio indeseado, al salir victoriosa en un combate con el pretendiente.
Yim Wing Chun finalmente enseñó el sistema a sus descendientes, quienes lo nombraron en honor a ella. La línea que se siguió fue entonces familiar y en estricto secreto. El primer alumno de la fundadora fue su marido, Leung Bok Tao. Quien enseñó a Wong Wah Po. Que tuvo de discípulo a Leung Lan Kwai, quien enseñó a Leung Yee Tai. Quien adoptó como alumno a Leung Jan. Quien nombró discípulo a Chan Wah Sun, quién aceptó como su último discípulo al propio Ip Man, comenzó a enseñarlo en Hong Kong, donde tuvo múltiples alumnos quienes finalmente difundieron el arte en todo el mundo.
También existen otras interpretaciones del origen de este arte, donde destacan su relación con algunos grupos secretos que militaban en contra del gobierno Manchú de la época, como las "Las Triadas". Algunas fuentes fundamentan esta versión apoyándose en el nombre de una pequeña villa, llamada también Wing Chun (pero el ideograma significa "eterna primavera") como asiduo lugar de reunión de este grupo secreto. Otros autores afirman que el sistema no fue el esfuerzo de una sola persona sino la conjunción de numerosos artistas marciales a través de muchas generaciones, relacionándolo también con grupos de artistas que viajaban en barco, en especial el "Junco Rojo" que servía de transporte a una compañía de Opera Cantonesa itinerante. Sin embargo, estas versiones ni ninguna otra pueden ser probadas, dejando por supuesto el origen del arte en la leyenda.
La popularización de la denominación "Wing Chun", como romanización del original chino, se atribuye a Bruce Lee. En 1963 se editó el que finalmente sería el único libro que publicaría con su vida. Él mismo utíliza esta transliteración. Así como en una entrevista concedida más tarde a la revista Black Belt.
En 1967, a pedido del Patriarca Ip Man, sus discípulos fundan la "Hong Kong Ving Tsun Athletic Association", siendo Ving Tsun la transliteración oficial.
El 9 de noviembre de 2002 el gobieno de China, funda en Foshan (Guandong, China), a través del Ip Man Development Council, parte del Cultural Council de Foshan, el Ip Man Tong(Museo de Ip Man) con la ayuda de sus discípulos. En honor al Patriarca, y para reconocer su contribución a las Artes Marciales Chinas.
[editar]Wing Chun Kuen en America Latina
En 2008, el Maestro Thomas Pinheiro, la escuela de Wing Chun Kuen Pinheiros en São Paulo, Brasil, de propiedad de la línea de la educación; Yip Man - Wong Greco - Thomas Lo, comenzó a capacitar a un grupo en Venezuela, continuando la secuencia de la formación en el año de 2009, la ciudad de Caracas. Maestro Greco Wong inicialmente formado en Wing Chun con el maestro Tsui Seung Ting (tercer estudiante de Yip Man en Hong Kong) más tarde entrenó con Mak Po e Moy Yat, a continuación, para ser instructor en jefe de la academia del Maestro Moy Yat de Hong Kong. Ya en 1968, Greco Wong indicado por Moy Yat tenido tiempo suficiente durante el entrenamiento, la casa del gran maestro Yip Man. Thomas Lo es el discípulo mas antigo de Greco Wong, y Thomas Pinheiro, quien entrena desde 1982, es discípulo directo del maestro Thomas Lo desde el inicio de 1997.
En México el wing chun llegó en los ochenta el sifu José Wong jwongkf@hotmail.com (linage Jiu Wan-Leung Sheung) y varios alumnos del GM Moy Yat, Abraham Gandhi Yuaza (José Remis alumno de Sifu Gandhi Yuaza), (Carlos Lucio Leon, alumno de sifu Gandhi Yuaza), Priscilla Schirmann (alumna de Sifu Javier Ramírez, así como Mario Martínez, Luis Gómez, Germán Reyes, Brándon Reyes, Enrique Callejas, Luis Reyes, entre otros), Javier Ramírez, Roberto Monteón en la Cd. de México y Carlos Moreno en Guadalajara, actualmente existen otras líneas como la del sifu Jeronimo García linaje Leung Ting, Terrence Yip y Emin Boztepe.
En Argentina Claudio Di Renzo (con su alumno Leandro Crivellari) y en Brazil Leo Imamura ambos alumnos del maestro Moy Yat. En Argentina Neldo Sacomani (discípulo directo del Maestro Lun Kai de Foshan -China Continental-, y éste a su vez discípulo directo del Gran Maestro Yip Man -oriundo también de Foshan-) introduce oficialmente el Ving Tsun de Yip Man de Foshan.
En Costa Rica, Marco Gómez (discípulo directo de Sifu Emin Boztepe) es el representante oficial de EBMAS para todo el país y ha estado fomentando el desarrollo del Wing Tzun (Wing Chun) en Costa Rica desde el 2001.
Fuente de información: Yip Man Wing Chun family Genealogy Book, y experiencia directa. Por favor visita: http://home.vtmuseum.org/timeline/1998/june23-28_1998.php
En Colombia hay varias académias y maestros no registrados a ningún linaje a nivel mundial, sin embargo la academia Asdo Ryu, que divulga el Jeet kune do el arte creado por el famoso actor y filósofo Bruce Lee, lo divulga en Bogotá.
[editar]Curriculum
- Siu Nim Tao (小念頭; pinyin: xiǎo niàn tóu; Cantonés Yale: siu2 nim6 tau4; "" ")
Contenidos asociados: Pak Sao; Tan Sao; Bong Sao; Jet Sao; Tang chi Sao; Seung Chi sao
- Chum Kiu (尋橋; pinyin: xún qiáo; Cantonés Yale: cham4 kiu4; "")
Contenidos asociados: Seung Chi sao; Quan Sao; Mah poh; Toi Mah
- Biu Jee (鏢指; pinyin: biāo zhǐ; Cantonés Yale: biu1 ji2; "")
Contenidos asociados: Seung Chi sao; Chi gerk; Sau gerk seung siu.
- Muk Yan Jong (木人樁; pinyin: mùrénzhuāng; Cantonés Yale: muk6 yan4 jong1; "")
Contenidos asociados: Seung Chi sao; Chi gerk; Cheung Kiu Sao; Lat sao; Lei Tei Chi Sao; Leung Bi Mok Chi Sao; Mai San Jong; Muk Yan Jong; Dar Hung Jong; Gerk Jong.
Contenidos asociados: Jin Choi; Biu Kwan; Chi kwan; Kwan Mo Leung Heung.
[editar]Términos comunes
Notar que los términos de Wing Chun son originalmente Cantonés coloquial (o inclusive de las calles de Foshan). El significado puede por lo tanto ser difícil de rastrear.
| Como normalmente visto en Castellano (de Cantonés) | Simp. char. | Trad. char. | Cantonés (transcripción Yale) | Mandarín (transcripción Pinyin) | Significado(s) (en Castellano) |
|---|---|---|---|---|---|
| bong sao | 膀手 | (= simp.) | bong2 sau2 | bǎngshǒu | ala brazo |
| cham/jam sao | 沈手 | 沉手 | cham4 sau2 | chénshǒu | hundir mano |
| Chi Sao | 黐手 | (= simp.) | chi1 sau2 | chǐshǒu | pegajosa manos. |
| fook sao | 伏手 | (= simp.) | fuk6 sau2 | fúshǒu | controla brazo |
| gaun sao | 耕手 | (= simp.) | gang1 sau2 | gēngshǒu | cultiva brazo |
| gerk | 脚 | 腳 | geuk3 | jiǎo | pierna |
| Jut Sao | 窒手 | (= simp.) | jat6 sau2 | zhìshǒu | desobstruye mano |
| huen sao | 圆手 | 圓手 | yun4 sau2 | yuánshǒu | circula mano |
| kuen | 拳 | (= simp.) | kyun4 | quán | puño; boxeo |
| Lap Sao | 拉手 | (= simp.) | laap6 sau2 | lāshǒu | agarra mano |
| man sao | 问手 | 問手 | man6 sau2 | wènshǒu | pregunta mano |
| Pak Sao | 拍手 | (= simp.) | paak3 sau2 | pāishǒu | palmea mano |
| sao | 手 | (= simp.) | sau2 | shǒu | brazo/mano |
| sifu | 师父 | 師父 | si1 fu6 | shǐfù | padre/maestro |
| tan sao | 滩手 | 攤手 | taan1 sau2 | tānshǒu | dispersa mano |
| wu sao | 护手 | 護手 | wu6 sau2 | hùshǒu | protege mano |
[editar]El Sistema
詠春 (Ving Tsun) es un sistema cuyo efecto en el practicante es generar atributos aun asi es un arte marcial casi sin fallos, (una forma determinada de antemano de resolver una situación).
Hay que diferenciar la práctica, que es el trabajo con los 6 conjuntos (Siu Nim Tao; Chum Kiu; Biu Jee; Muk Yan Jong; Look Dim Boon Kwan y Baat Jam Dao) y sus dispositivos asociados (Jiu Sik), de la aplicación real, la cual es creada en el momento por cada persona, siempre, adecuada a las circunstancias particulares donde no se planifican secuencias de ataques, defensas y contraataques. Todo se basa en conseguir alcanzar el Wu wei, contactar con el oponente y actuar según lo que sintamos del oponente, pero sin planificar nada.
En palabras de Bruce Lee (1963): «hace tiempo que practico el 詠春 (Wing Chun), el sistema natural. Ya no me distraerán mi enemigo, yo mismo o los movimientos de una Kata. He hecho mía la técnica de mi oponente. Debo formar un todo con él y actúo de acuerdo al principio Wu-Wei, según las circunstancias y sin planear los movimientos de antemano. Ningún pensamiento desperdiciado en meditación, respiración, energía y Chi. No tengo que seguir experimentando, todo fluye por sí mismo.»
[editar]Véase también
- Jeet kune do, el arte marcial creado por el famoso actor y filósofo Bruce Lee.
- Bruce Lee, actor y filósofo. Mayor difusor a nivel mundial del Wing Chun, debido a que fué el arte marcial con el que comenzó su entrenamiento así como también parctico el Tai chi, varios estilos animales chinos, Artes marciales filipinas o Eskrima, japonesas Judo, Kickboxing, y occidentales Boxeo, Esgrima.
[editar]Referencias
- J.Yim Lee (1972) Wing Chun Kung Fu, chinese art of self-defense, technical editor Bruce Lee. Los Angeles: Ohara Publications, Incorporated.
- Moy Yat (1989) A Legend of Kung Fu Masters New York; Loyal Publications.
- Keith Ronald Kernspecht (1996) El Arte del Combate, ISBN 84-605-5910-6
- Chu, Robert; Ritchie, Rene; & Wu, Y. (1998). Complete Wing Chun: The Definitive Guide to Wing Chun's History and Traditions. Boston: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3141-6.
- Ip Man Tong Development Council (2006) Ip man Ving Tsun Genealogy, China.
- Jim Fung, Karen Armstrong (1980) Wing Chun Kung Fu, ISBN 0-9594985-0-8
- Jim Fung, Karen Armstrong (1986) The Authentic Wing Chun Weapons, ISBN 0-9594985-1-6
- Wing Tjun Association Spain
- Ving Tsun Puro - Madrid - Prof. Marcelo Navarro
- WingTsun Argentina y Uruguay - Sifu Domenico Bello.
- Dynamic Ving Tchun México
- Asociación de Wing Chun Wong Shun Leung Spain
- WSL Philipp Bayer Ving Tsun Kung Fu Association Europe
- EBMAS Costa Rica
- Ving Tsun Núcleo Santiago
- Kung Fu Tradicional - Sifu Neldo Sacomani.
- Asociación de Artes Marciales Chinas Tradicionales de Argentina
- Wing Chun
- Wing Chun Argentina - Escuela oficial Moy Yat Kung Fu en Argentina.
- Ving Tsun Foshan Argentina - Escuela Oficial de Ving Tsun Foshan en Argentina.
- Wing Chun Chile "Kuen Toledo"

